Consolacion a Livia

Rio Elba

Consolación a Livia- Nerón

Argumento:

La “Consolación a Livia” es una carta escrita por Nerón en la cual le da el pésame a la matrona Romana por la muerte de su hijo Druso, para consolarla le expone las muertes de grandes hombres y le asegura la pervivencia de la memoria de su hijo.

Sobre Livia:

Livia era una mujer romana que casada con  Tiberio Claudio Nerón tuvo dos hijos: El emperador Tiberio y Nerón Claudio Druso. Después se divorció de este y se casó con Augusto.

Augusto y Livia intentaron dar la impresión del modelo de la familia romana, aunque ella ha pasado a la historia como mujer conspiradora que envenenaba a los sucesores del imperio con tal de que sus hijos tuviesen poder.

Sobre Druso:

En la Roma del principado era aún costumbre que los políticos fueran a la vez militares, por esta razón Druso partió al frente de batalla para enfrentarse a las hordas germanas. El motivo era el mismo: Roma quería frenar las incursiones de los germanos al norte y llevar la frontera del Rin al Elba, para ello era necesario absorber los belicosos reinos germanos que ocupaban el área y esto se lograba con cohortes de legiones.

El motivo de Augusto es discutido, pero es probable que este viese a los germanos como simples saqueadores de ciudades más que como conquistadores. Aunque por otro lado sospechaba que con las incursiones podría producirse el levantamiento de toda la Galia y por ello enviaba ejércitos hasta ese frente. Además una frontera en el Elba era más defendible que la del Rin y por ello quería crear allí un limes permanente.

Druso llegó al campo y venció a los germanos, el equipamiento que llevaban los soldados era bueno y su tren de suministros parece que fue notablemente mejor que el que recibiría Juliano mucho después. Sin embargo ocurrió un azar en el destino, el caballo de Druso se asustó y arrojó al jinete al suelo cayendo sobre él, le desgarró el muslo y como consecuencia de esta se gangrenó muriendo poco después.

A Roma llegaron las noticias de su muerte y su esposa Antonia se suicidó. En esta campaña sería su hermano tiberio quien tomaría la posta.

Legado de Druso: Druso muere el 14 de septiembre del año 9 antes de Cristo, en el año 9 después de Cristo las legiones romanas (dirigidas por Varo) son masacradas en Teutoburgo por las tropas de Arminio (líder local germano).

Livia

El insigne cohete

El insigne cohete- Oscar Wilde

Un cohete, que cree descender del mejor linaje es altivo y menosprecia al resto de fuegos artificiales. El pirotécnico del rey los tiene reservados para una boda entre príncipes y antes de que les prenda fuego estos empiezan a charlar.

El cohete dice descender de una girándula y un cohete de origen francés, sin embargo al hablar no hace caso y se alaba continuamente.

Hubo lluvia el cohete se humedeció y después del baile el rey ordenó encendiesen los fuegos artificiales, todos sus compañeros se elevaron al cielo y causaron gran espectáculo, pero el cohete solo ascendió y por estar húmedo no explotó.

Después de ser lanzado por el aire cae en una charca y se encuentra sucesivamente con una rana, una libélula, una pata blanca  con quienes entabla conversación pero no los encuentra dignos de su estima.

Finalmente lo encuentran unos niños que planean usarlo de leña para hervir una marmita, sin embargo se duermen después y no llegan a presenciar el estallido del cohete.

Este estalló sin que nadie le preste atención y hasta asustó a la pata blanca que temerosa porque iban “a llover palos” se zambulló debajo del agua.

El amigo abnegado

El amigo abnegado-Oscar Wilde

Una vieja rata, representación del egoísmo propone que no hay sentimiento más noble que la amistad, pero no está dispuesta a ser condescendiente con los amigos. Entonces el pardillo verde le cuenta la historia del amigo abnegado:

Hans es un hombrecillo gracioso y bondadoso a la vez, estimado por todos y es la idealización del buen amigo. Es noble, voluntarioso y sacrificado. Como lo diría el molinero en cuanto a amistad tiene ya la práctica.

El molinero Hugh es una persona de muy “nobles pensamientos” y palabras, pero sólo eso pues su actuar es muy diferente: es interesado e hipócrita. Es la idealización de las personas que ven en la amistad sólo los beneficios.

A pesar de las continuas exigencias del molinero, Hans pone en práctica lo que instintivamente es la amistad. Sin embargo, no sólo llega a sacrificar su trabajo y su economía sino que en una noche de tormenta también pierde la vida.

Al final de la historia el molinero se lamenta de haber regalado su carretilla a Hans, sin embargo a lo largo de la historia Hans nunca recibe tal objeto y a pesar de eso continúa siendo leal.

La obra concluye cuando la rata se disgusta porque no le avisaron que la historia tenía moraleja, y la pata está de acuerdo con ella porque eso es una cosa muy peligrosa.

En esta última parte se observa el esteticismo de Wilde para el cual la finalidad del arte es el arte mismo.

Las ranas-Aristófanes

Las Ranas-Aristófanes

Argumento:

Eurípides, Esquilo y Sófocles son los tres gigantes de la Tragedia griega, a la muerte de estos se presentan en Atenas obras sin valor literario. El dios Baco, defraudado por los nuevos poetas decide llevar a cabo un viaje al infierno para traer a uno de los poetas muertos y así presentar en el teatro obras en su honor (estas obras se hacían en honor a este dios).

Pero Baco decide estar precavido y consulta a su hermanastro el semidiós Heracles (Hércules), le pregunta sobre la vía más rápida para ir al inframundo (donde viven los muertos) y este le da opciones como ahorcarse, beber cicuta (un veneno) y arrojarse desde una torre. Después le da la opción de pasar la laguna estigia en la barca de Caronte (barquero) y le advierte sobre los peligros del camino.

Eurípides

Baco, que es miedoso lleva a su esclavo Jantias  para que cargue lo que él no pueda. El dios se disfraza de Hércules y con la ayuda de un muerto llega al lago Estige. Caronte que está a la orilla hace subir a Baco pero ordena a Jantias que rodee la Estigia en castigo por no participar en la batalla de Arginusas.  En el trayecto un coro de ranas insulta a Baco y se alaban a sí mismas diciendo ser las favoritas de las musas.

Encuentran después a Empusa (monstruo que asusta a los mortales)que es enviado por Hécate y puede tomar formas horrorosas.

Después de oír a los iniciados de Deméter se encuentra con Éaco quien al verlo vestido como hércules le amenaza con llamar a los monstruos del infierno.

Baco que es miedoso propone a su esclavo Jantias cambiar de atuendos y después viene una criada que le ofrece un banquete en su honor. Arrepentido del canje el dios le pide de vuelta su traje y después del intercambio dos taberneras le encaran el haber hecho desmanes en la cantina.

El dios propone pues otro cambio de ropas y después entra Éaco quien al ver a Jantias disfrazado de Hércules ordena lo apresen.

Jantias, que es astuto dice a Éaco que deben torturar al dios (que lleva ropoas de esclavo) para que después de bastante dolor confiese su verdadera identidad.

Baco se defiende y dice que es inmortal, Jantias propone que debe ser azotado pues al ser un dios no debe sentir nada. Así que ambos son azotados y a cada azote estos simulan no sentir dolor citando frases de algunas obras y oraciones. Al no poder descubrir nada Éaco propone llamar a Perséfone.

Acabado de ocurrir esto se presencia un juicio entre Eurípides y Esquilo que compiten entre sí por la supremacía en las Tragedias. Esquilo aparece renegón y exasperado mientras que Eurípides se muestra más confiado y astuto. Sófocles presencia la discusión con calma y acepta que Eurípides ocupe el trono de la Tragedia.

Aristófanes (autor de la obra) ridiculiza a Eurípides: pone en boca de Esquilo que Eurípides repite mucho sus versos, aborda temas sobre los vicios del mundo y es poco educativo. A la vez pone en boca de Eurípides que Esquilo es muy altanero en sus versos, dice que sólo habla de los hombres importantes, que es frío y que coloca en sus obras personajes mudos.

La contienda se prolonga mucho y cuando Baco se aburre (era el juez) se decide pesar los versos de cada autor.

En la primera pesada ambos escritores recitan sus versos: Esquilo gana porque habla de un río y Baco dice que como la tragedia es un poco de lana al mojarse en el río pesa más que el barco que tiene alas que cita Eurípides.

En la segunda pesada Eurípides cita a la persuasión, mientras que Esquilo menta a la muerte. Esquilo gana pues según Baco la muerte es el más pesado de los males.

En el tercer intento Eurípides habla de una maza mientras que Esquilo habla sobre dos carros y dos muertos. Esquilo vuelve a ganar la contienda pues los carros y los muertos pesan tanto que ni cien egipcios podrían cargarlos.

Esquilo

Así que habiendo ganado Esquilo, Baco se desentiende con Eurípides y se lo lleva. Antes de partir Esquilo pone en su trono a Sófocles.

El gato con botas

El gato con botas-Charles Perrault

Argumento:

El tercer hijo de un molinero logra con la ayuda de un gato conseguir fortuna. Creyendo haber sido el más desafortunado de los hermanos descubre pronto que posee un ingenioso y astuto gato, el cual le convence para que compre un par de botas.

Usando botines iba de caza, llevaba al rey la caza que consistía en conejillos y perdices. El remitente era el Marqués de Carabás (nombre inventado por el gato).

El hijo del molinero fue sacado del río por el séquito del rey y mientras retornaban al castillo del supuesto “Marques” encuentran que tiene gran heredad: plantaciones de trigo y tierras, así como un magnífico castillo. El castillo que pertenecía a un ogro pasó a manos del marques después de que el gato engañase al monstruo induciéndole a convertirse en ratón, luego de esto lo almorzó.

El final del cuento es que el hijo del molinero convertido en Marques pide la mano de la hija del rey.

Moraleja:

Quienquiera que posea ingenio o astucia puede ser exitoso aun no teniendo recursos materiales.